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刘增英风水大师——刘增英

来源:中闻网 编辑:钱先生 时间:2020-05-18

风水大师——刘增英

人物介绍

记者:风水的由来以及应用都显得非常神秘,请您谈谈您对风水这一学术的认识?

刘增英:风水学是中国历史悠久的一门玄学,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、磁场、水和土)和宏观环境(天、地、黄道面倾斜角度)的学说。人生与大自然,必然和大自然的频率是同步效应。世人都讲风水,心动风动、人动水动。这是风水的最初形成。人心的一个思虑,就引起了自己与大自然的不协调、不静就会产生,按照自己的思维去行动,就会引发这个不协调的果报。人都想自己大富大贵,可是这个大福报得靠自己平时与大自然的和谐度,自己的思维是否顺大自然的频率行事,大自然太阳出来,光摄万物,他没有偏心,大自然的雨露,滋润万物,没有为了自己私欲,而伤害万事万物,和谐处世,那么你蕴涵的正能量就厚实,就在有意无意之间,与大自然的频率相融合,你的后辈都会感召到这份很实惠的行为果报,这就是因果关系,也就是被世人称作风水的表面现象,为什么道家、佛家都讲积德行善,宽厚待万物。风水学属于一种自然科学。风水学在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。风水学、阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来朝,堂中土壤中的水甘甜,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境。

记者:听说有不少人都曾有过鬼上身的经历,请问这是为什么,该如何处理?

刘增英:附体为祸,无非就是鬼神精邪因为种种原因附在生人之体作祟,使人生出种种祸事,或是身体不好,或是脾气暴躁,或是事业不顺甚至生出精神类疾病等等。妖邪附体致病表现多种多样,初期一般是身体某处胀痛、刺痛痛点游走不定,人无精神、嗜睡。有的烦躁不安或者恐惧不安情绪极易激动!有的逐渐变得冷漠无情蛮不讲理,身体剧痛,头沉头昏,甚至直接被控制思想做出一些不合常理之事。附体时间久了不但有虚病一般都会有实病伴随,因为附体属阴,人体属阳,人体本身是一个小天地自身保持阴阳大致平衡,现在长期被阴邪之物占据身体时间久了阴阳平衡被打破,自然就会生出种种疾病。所以附体初期最容易处理,只要施法命令兵马拽出为祸妖邪,妥善处理或是遣送或是流放或是斩首或是灭形,依律处理即可。中期也不难大体相同兵马拽出附体妖鬼邪神。一般当场见效,慢者三五七天必会大见功效。有些人本事不济法力不到,无有兵马相助。不能马上拽出为祸妖邪,不思己过,反而编出弥天大谎:说什么附体久了附体和人体结合紧密是为一体了就不能马上驱除,只能慢慢消耗。这简直是胡说八道,为什么这么说呢:首先妖鬼邪神总是属阴,人体属阳是两个对立面不可能紧密结合不可分割,否则附体的灵体会就此消亡也就不存在附体了。这也就是出马仙看事时候上身,平时并不会时时刻刻呆在人身上。有过附体经历的应该都知道附体折腾也不是时时刻刻一刻不停的折腾,也有消停的时候。消停的时候可能并不是完全舒服,也会难受这就是残余的阴邪之气所致。其实消停的时候大部分时间附体是不在你身上的,明白此理你就会知道时间久了附体不能马上驱除是天大的谎言,实践也证明这是歪理邪说,我远程治过几个附体二十年或者七八年的的都是命令神将兵马拽出附体妖鬼邪神,当场信士就感觉到附体被拽出来,他们自己有清楚地感应。最难治的就是虚病实病夹杂在一起,单纯驱除附体功效不会明显、单纯治病吃药效果就更加微乎其微。关键是就算驱邪与治病同时进行效果许多时候也并不会非常明显,因为是虚病所致的实病与普通病又有区别,开药方,熬药都与普通的病有区别,要以特殊方法处理之后治病才会大显功效。所以高明的法官不仅要道法高超更要精通中医,唯有如此才能无往不利虚实皆知、虚实皆治!

记者:请仙有什么历史依据,请下来之后应该注意什么?

刘增英:请仙,是中国民间信仰的一种占卜方法,,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。所写文字,由旁边的人记录下来,据说这就是神灵的指示 ,整理成文字后,就成了有灵验的经文了。扶乩来源于古代占卜问神术。人们有了疑难,就通过龟卜、蓍筮向神祈祷,请求神灵指示,预测吉凶,再根据神的指示去办事通常扶鸾得到的结果,都是极为古典的诗词或文章,占卜者声称那些讯息由神灵发出。一般来说,儒教儒经与道教道经的撰写,或与神仙的问答都常采取此法,扶乩的成果也因个人的文化修养而有所高低。我国历史上,民间扶乩多在正月15日夜里,迎请紫姑神,并卜问来年农耕、桑织、功名之事。南北朝以后,产生了大量的谶纬书,道教法师们承袭其技,扶乩降笔,依托神灵造作的道教经书,在南北朝时期开始大量涌现。宋、元、明、清,占卜扶乩之风愈盛,伪托神灵之作,在现存道经中占有相当一部分。纪晓岚在其所著的《阅微草堂笔记》中,记述了数十例扶乩事例。纪以为:“大抵幻术多手法捷巧,惟扶乩一事,则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。所称某神某仙,固属假托”,但他也不否认有扶乩者系“炼二话手法而为之”。许多人立了堂口以后,却发现和仙家沟通不是很顺利或者根本无法沟通,到底如何请仙家下来说话呢?仙家说话的时候不会和盘托出,还需要弟子的悟性,弟子向仙家提问,仙家回答是或不是,请仙家下来说话首先要净手,心无杂念点上三柱香,然后和仙家表明你的目的,然后请仙家下来说话,一定要记住。立堂口的目的是积德行善,不要被利益熏心,心术不正就会惹仙家生气,仙家就不会再来和你说话,仙家怕不干净的东西,就像女人的大姨妈,所以要跟来家里的缘主问明白情况。否则不会让她进入供奉仙家的祠堂,要不仙家也不会下来说话。

记者:在家或是公司商铺中有许多人都供奉了神位,那么这些神位如何来供奉才会让自己更加有利呢?

刘增英:神位宜安放在吉位也就是说神位适合放在吉位而不适合放在凶位,就拿八运事说吧,如果八白星的位置是落在东北方,那么神位就要供奉在此方,还有就是根据你的流年飞星图以及坐向的九宫飞星布局图先出一个吉祥位置来安放。我发现有些人明明知道这是个凶位还把神位安放在那,寓意用神来挡煞,其它这种做法是错误的,位置不好坐立不安,何有心思来为你挡煞呢,其实道理很简单的。背有靠山忌水在安放神位是最好是要有靠山,现在有很多神龛都是有一个木柜的,如果我们把神放到木柜就相当于一个靠山位置,如果是把它放在卫生间附近的话,这就就是犯了一个正神下水,这个情况不太适宜。神位高低次序究竟我们要把神位安放在多高的位置上才会比较好呢,像除了土地神这类的会放在地上的,其它的像观音、佛祖、关公、财神之类的要放在哪个位置呢?古人云,举头三尺有神明,也就是说神的安放位置要比人高点,也就是我们在拜神的时候是要向上仰视而不是比我们低去俯视它,这样也是对神的一种尊敬,所以尽量安放在过头的高度。然后就还有个次序问题,有些人安里供奉了像观音、财神又供奉了祖先灵位,那么这种情况就要有个高低次序了,首先安放在最高的应该是像观音、佛祖、财神之类的,其次才是祖先的灵位了。千万别把次序搞反了,否则是对神的不敬又会让别人笑话的。上香、供果的时间一般最好是每天中上或是上午一柱香或三柱香都可以,如果实是没时间每天上香可以在每月的农历初一或十五上三柱香就可以了。然后上供果要选择一些吉祥果,比如苹果、香蕉、火龙果、等不能放梨、桃这些,供果的盘数一般是一盘或三盘五盘这样的单数。请神、送神吉日古人云:请神容易送神难。关于请神供奉这个选择吉日,这个要请专业的阴阳师或是到寺庙请教师傅了,主要是请神要选个对自己有利的吉祥日就行了。关于送神也是有讲究的,一般自己供奉的神灵没有特殊情况是不会轻易送走的,送走是在没有办法的情况下才会做的事,当然送走也有些途径,可以送回到寺庙,让寺庙继续供奉。也可以用红布包起收藏好,但千万别打碎或丢掉这是大不敬的做法。当然别人不供奉的你也可以捡起来供奉,神明还是知道的,就比如商铺中供奉的财神,商铺转让给你,而财神没有被送你,你也可以继续供着,这样财神也会 样保佑与你。

记者:每个人来到世上,都或多或少的受到过惊吓,坊间又称为“掉魂”,这种情况该怎么办?

刘增英:从中国传统的位理学来看,惊吓也被称为“四不正”病,即有所恐惧、有所忧患、有所憎恨、有所喜乐,这就是“四不正”病,在日常生活中,惊吓的确是客观存在的。当外界某种刺激突然发生时,会使人们的中枢神经系统产生暂时性功能失调,以致精神方面出现一些异常症状。受惊吓后,大多数小儿表现为精神萎靡不振、不思饮食;有的夜睡不安、失眠多梦或阵阵呓语;有的尖声哭闹、骤犯骤止。婴儿受惊吓后,大多表现为不吮乳、嗜睡或哭闹不安。年龄较大的儿童甚至可出现幻视、幻听症状,惊骇万分等。大人受到惊吓则轻则焦虑、烦躁、失眠,重则失魂落魄、喜怒无常。人过了12岁的年龄,就是真正的命理学上的人了,因为12岁就到了属相的一轮。因此,凡是12岁以上的人受惊吓,就是命理学和位理学上成人受惊吓。从命理学来看,有些人天生就胆小怕事;有些人阴阳失调导致惊吓;也有些人是五行缺少所致。从位理学来看,所居住的屋子和办公的环境所造成的空间失调原因,或者是某些目前尚未人知的东西干扰所致。如何补救惊吓所造成的失魂落魄、魂不附体现象呢?从命理学来看,最好是分析受惊吓人的命理八字,看看命中本身所带的喜神和忌神如何,只有知己知彼才能百战百胜。看看自己所居住的屋宅和办公室的风水如何,是不是缺角、存在着某种煞气。比如对于婴幼儿来说床太大,小孩的四周太空,就会造成惊吓现象。对于大人来说床头冲西,或者卧室内的卫生间门对着卧床,也会导致惊吓。甚至邻居家的门对准自家的门也会如此。坊间传统的惊吓处置方法很多,即土法,鸡血镇惊法。用公鸡血滴到自家大门口,念念有词:驱邪避灾。民间传说是因为被吓丢了魂,需要把魂收回来才行,这叫“吓着”;筷子滴水法,拿一个碗,装一碗清水,拿三根筷子,滴上水,筷子就牢牢地站着了。心里或者嘴里念,我家XXX在哪个地方受惊吓了,让他回来吧。就放着随它,不用守着,等筷子散了就好了。  大悲咒播放法,对于信佛的朋友来说,播放大悲咒从晚上到天亮,也有效。但要经常放。 跳火盆驱邪法,晚上抱着孩子(大人的话自己)从火盆上调过去,跳的时候要喊着孩子(或者自己)的名字,让大鬼小鬼都走开,火盆里烧些马粪纸什么的都管用。 念咒降伏法,取小孩(或者自己)衣服一件,手撑衣服至大门外,曲身,左转三周,念咒三遍,右转三周念咒三遍,将衣服覆其身即愈! 针锈试验法,这个方法是断是否受到惊吓。取一碗清水,再取一支没用过的缝衣服针,睡之前将针放到碗里,把碗放在床头,睡醒了如果针生锈就是吓了,并且好了,记住用1次换1次水和针。叫魂补救法,这个方法对于12岁以下孩子管用。方法是晚上等孩子睡着时,打开窗户(如果是在家受到的惊吓);或者打开入户大门(如果是在外受到惊吓)。对准窗户或者大门连叫七声:某某不怕,赶紧回家。大部分受惊吓的小孩或大人,多数都是被什么吓了一下,就病了,久治不愈,吃什么药都不好,一拖数月,但是上述方法用一下就可能好了,这说明老祖宗留下的还是有它存在的道理的。

记者:阴宅阳宅的磁场如何调节,保护自己及家人越过越好?

刘增英:调整阴宅风水,我国古代玄学气场理论认为:世界的本源是气,大到宇宙天体,小到细微物质都是由它构成的,它存在于天地之间,阴阳之内。因此,它被视为天地万物的最基本的构成单位。「其细无内,其外无大,充盈于天地之间」,用现代科学的观点来理解,它有可能是一种波,一种场,一种力,它可能是静止的,也可能是流动变化的,静止是相对的,运动变化是绝对的。现代有人说气的本质是超微粒子,我认为这还不够确切,远远不能把它描述,不能把它的真实属性所揭示。我的理解是,宇宙中的一切物质中都有它的存在,大到宇宙天体,曰月星辰,小到一滴水、一粒沙子,甚至看不见的尘埃,都是由它所组成。它是世界最基本、最细微的物质,相当于儒家所说的「太极」,道家所说的「道」,甚至于古人所说的「无」。由它派生出混沌之气,阴阳之气,三元之气,四象之气,五行之气,八卦之气,由这些气混化聚合成形,从而形成世界上的万事万物。中国古代风水术还认为,曰月星辰等宇宙天体都具有能量(气),并时时刻刻地向地球释放能量(气),地球本身具有磁场(即气场),地球上的山川河流,江海湖泊,也具有一定之能量(气)。阴宅的气场,深深地受着他们的影响,阴宅的风水(气场)是此三者综合作用的结果。这种气场能影响感应到埋在墓中的先人遗骸中的基因,如果这种综合气场是吉气较多,受此感应,他的后代的一切都很好,如人丁兴旺,升官发财,事事吉祥如意。如果这种气场是凶气较多,受此感应,它的后代就不那么好了,如人丁稀少,破败贫穷,受人欺凌,事事不如意了。就影响每个人一生命运的因素来讲,阴宅应该排在第一位,也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要,可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙的数量及优劣等。一个人命中有多大的福气、财运;多高的官职;后代子孙的优劣如何;其成就有多大;祸福吉凶怎样;皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。调整阳宅风水,阳宅就是人类的居住环境,阳宅在影响人生命运的诸多因素中占第二位。如果说人类是通过阴宅与祖先的基因感应,使自身体内获得了祖先的荫佑吉气的话,那么人类还可以通过居住的阳宅(现住环境)气场,而对人体内的气场产生好的方面影响,人体内的气场(生物场)实际上就是这两种气场与自身的生物场综合作用后的结果。阳宅(居住环境)的气场与阴宅一样,同样也受着宇宙天体、山川河流及地球磁场的影响,时时刻刻地受到这几种气场(宅运)的辐射。旺宅可以为人类提供旺盛的吉祥之气(正气场),受此影响,宅主就会运程吉顺,升官发财,好事连连,事业丰收,身心健康,婚姻幸福,达到人生的最佳境界。而衰宅为宅主提供的是衰弱之气,后人各方面就不会兴旺发达。凶宅为宅主提供的是凶气场(负气场),受此气场的影响,宅主就会运途波折,凶灾连连,就会有疾病、破财之事发生。因此,我们可以知道,只要改变调整了人类的居住环境(阳宅)的风水布局,就改变了阳宅的气场,也就改变了宅主的命运,就可以起到趋吉避凶的作用。

记者:听了刘增英一番深入的讲解真是收获颇多,再次感谢刘增英受邀接受我们的采访!

业务范围:异病、鬼上身、仙上身、魂魄丢失、请仙、送神位、忧郁轻生、阴宅阳宅磁场调节。

联系电话: 13672169830


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